Wednesday, September 30, 2026

Thursday, September 24, 2026

❤️ Imaan Wali Aurat Ka Asli Zevar Sona-Chandi Nahi, Balki Haya Aur Parda Hai ๐ŸŒน๐Ÿง•๐Ÿป






๐ŸŒธ Ek khoobsurat baat hai…
Aurat ko duniya ne khoobsurti dikhane ke liye bahut se zevar diye—sona, chandi, moti, heere, mehngi dresses aur makeup. ✨๐Ÿ’

Lekin Imaan wali aurat ki asal khoobsurti sirf uske zevaron mein nahi hoti. Uski asli khoobsurti uski haya, sharafat, haya-dari, achhe akhlaaq aur Allah ki ita'at mein hoti hai. ๐Ÿคฒ❤️

Parda sirf kapdon ka naam nahi, balki ek soch, ek haya aur Allah ke saamne apni zimmedari ko samajhne ka naam bhi hai. ๐ŸŒฟ


---

๐ŸŒน Haya Imaan Ka Hissa Hai

Islam mein haya ko bahut ahmiyat di gayi hai. Haya insaan ko buri baaton se bachne aur apne Rab ko yaad rakhne mein madad karti hai. ๐Ÿ•Š️

Jab dil mein Allah ka khauf aur mohabbat hoti hai, to insaan apne libaas, apni nazar, apni guftagu aur apne rawaiye mein bhi ehtiyat karta hai. ❤️

Ek imaan wali aurat ke liye haya sirf logon ke saamne sharmana nahi hai.

๐ŸŒธ Haya ka matlab hai Allah ki raza ko apni khwahish se upar rakhna.

Woh jaanti hai ki duniya uski khoobsurti ko dekhe ya na dekhe, Allah uske dil aur amal ko jaanta hai. ๐Ÿคฒ


---

๐Ÿง•๐Ÿป Parda Sirf Kapde Ka Naam Nahi

Parda ka zikr aate hi aksar sirf kapdon ka khayal aata hai.

Lekin haya ka ta'alluq insaan ke poore rawaiye se hai. ๐ŸŒฟ

๐Ÿ‘— Libaas mein haya
๐Ÿ‘€ Nazar mein haya
๐Ÿ—ฃ️ Baat-cheet mein haya
๐Ÿšถ‍♀️ Chalne-phirne mein haya
๐Ÿ“ฑ Social media par haya
❤️ Rishton mein haya
๐Ÿคฒ Allah ke saamne haya

Yani ek momina aurat apni zindagi mein Allah ki raza ko saamne rakhne ki koshish karti hai.


---

✨ Sona-Chandi Khoobsurat Hai, Lekin Haya Aur Bhi Khoobsurat Hai

Sona aur chandi duniya ki khoobsurti hain. ๐Ÿ’✨

Lekin ye cheezein insaan ke paas hamesha nahi rehti.

Aaj sona hai, kal nahi bhi ho sakta.

Aaj mehnga libaas hai, kal purana ho sakta hai.

Aaj duniya tareef kar rahi hai, kal koi aur chehra logon ki tawajjo ka markaz ban sakta hai.

Lekin haya aur achhe akhlaaq insaan ki asal pehchan ban sakte hain. ๐ŸŒน

Ek aurat bahut saada libaas pehen kar bhi bahut pur-waqar lag sakti hai, agar uske andar haya aur sharafat ho. ❤️


---

๐ŸŒธ Haya Aurat Ki Kamzori Nahi, Izzat Hai

Aaj ke daur mein kabhi-kabhi haya ko purani soch ya kamzori samajh liya jata hai.

Lekin haya ka matlab kamzor hona nahi hai.

๐ŸŒฟ Haya ka matlab apni izzat aur hudood ko samajhna hai.

Ek haya-dar aurat apni zindagi ke faislon mein samajhdari dikha sakti hai.

Woh apne haq ko bhi jaanti hai aur apni zimmedari ko bhi.

Woh kisi ko neecha dikhane ke liye parda nahi karti.

Woh Allah ki ita'at ke taur par parda karti hai. ๐Ÿคฒ๐Ÿง•๐Ÿป


---

๐Ÿ“– Qur'an Humein Haya Aur Parda Sikhata Hai

Qur'an-e-Kareem mein momin auraton ko apni zeenat aur libaas ke hawale se haya aur paakizgi ki hidayat di gayi hai.

Surah An-Nur mein Allah Ta'ala momin auraton ko apni nazar ki hifazat aur apni paakdamni ki hifazat ka hukm deta hai. ๐ŸŒฟ

Surah Al-Ahzab mein bhi momin auraton ke liye outer garment/parde ke hawale se hidayat aati hai.

Isliye parda sirf culture ka hissa nahi, balki Islamic teachings ka ek aham pehlu hai. ๐Ÿคฒ❤️

Saath hi, Islam mardon ko bhi nazar neeche rakhne aur haya ikhtiyar karne ka hukm deta hai.

๐ŸŒธ Haya ki zimmedari sirf aurat ki nahi; mard aur aurat dono Allah ke saamne jawabdeh hain.


---

๐Ÿ‘€ Haya Nazar Mein Bhi Hoti Hai

Kabhi hum sochte hain ki parda sirf kapdon se hota hai.

Lekin ek aurat apni nazar ki bhi hifazat karti hai.

Woh har cheez ko dekhna zaroori nahi samajhti.

Social media par har video dekhna zaroori nahi. ๐Ÿ“ฑ

Har trend follow karna zaroori nahi.

Har tasveer upload karna zaroori nahi.

Har comment ka jawab dena zaroori nahi.

๐ŸŒฟ Kabhi-kabhi khamoshi bhi haya hoti hai.


---

๐Ÿ“ฑ Social Media Ke Daur Mein Haya

Aaj social media ne duniya ko bahut qareeb kar diya hai.

Ek tasveer kuch seconds mein hazaron logon tak pahunch sakti hai. ๐Ÿ“ฑ๐ŸŒ

Isliye ek momina aurat ke liye ye sochna zaroori hai:

“Jo main duniya ke saamne share kar rahi hoon, kya main Allah ki raza ke mutabiq bhi usse theek samajhti hoon?”

Har fashion follow karna zaroori nahi.

Har trend mein shamil hona zaroori nahi.

Har personal moment ko public karna zaroori nahi.

๐ŸŒธ Haya kabhi-kabhi “share” karne ke bajaye “hide” karna bhi sikhati hai.


---

❤️ Haya Sirf Aurat Ke Libaas Mein Nahi, Uske Akhlaaq Mein Bhi Ho

Ek aurat parda kare aur phir doosron ko takabbur se dekhe—ye haya ki mukammal tasveer nahi.

Haya ke saath achhe akhlaaq bhi zaroori hain. ๐ŸŒน

Padosi se achha rawaiya.

Saas-sasur se adab.

Walidain ki izzat.

Bachchon ke saath mohabbat.

Ghareeb ke saath narmi.

Doston ke saath wafadari.

Aur kisi ki burai na karna. ๐Ÿค

๐ŸŒฟ Asal khoobsurti tab hoti hai jab zahiri haya ke saath batini paakizgi bhi ho.


---

๐Ÿ•Š️ Haya Dil Ko Sukoon Deti Hai

Jab insaan apni zindagi Allah ki raza ke mutabiq guzarne ki koshish karta hai, to uske dil mein ek alag tarah ka sukoon paida hota hai. ๐Ÿคฒ❤️

Use har waqt logon ki approval ki zaroorat nahi hoti.

Use har waqt ye sochne ki zaroorat nahi hoti ki:

“Log mere baare mein kya kahenge?”

Uska dil kehta hai:

“Mera Rab mujhse raazi ho.” ❤️

Aur jab Allah ki raza maqsad ban jaye, to duniya ki har tareef chhoti lagne lagti hai. ๐ŸŒธ


---

๐ŸŒน Apni Betiyon Ko Haya Pyaar Se Sikhayein

Betiyon ko parda aur haya sirf daant kar na sikhayein.

Unhein pyaar se samjhayen. ❤️

Unhein batayein ki parda unki qeemat kam nahi karta.

Unki izzat sirf unke kapdon se nahi, balki unke poore kirdar se hai.

Unhein Qur'an ki taleemat samjhayen.

Unhein achhe akhlaaq sikhayen.

Aur sabse badhkar khud apne amal se misaal banein. ๐ŸŒฟ

Bachche aksar wohi seekhte hain jo ghar mein dekhte hain.


---

๐Ÿคฒ Haya Allah Ki Di Hui Ne'mat Hai

Haya ko bojh na samjhein.

Use Allah ki taraf se ek ne'mat samjhein. ๐ŸŒธ

Jab dil mein haya hoti hai to insaan apni zindagi ke kai faislon mein khud ko buri cheezon se rok leta hai.

Woh jaanta hai:

“Mujhe har cheez karne ki azaadi nahi, kyunki main Allah ka banda/bandi hoon.” ๐Ÿคฒ

Ye soch insaan ko apne Rab ke qareeb le ja sakti hai. ❤️


---

๐ŸŒบ Aakhir Mein Ek Khoobsurat Baat

๐Ÿ’ Sona khoobsurat hai…
✨ Chandi khoobsurat hai…
๐Ÿ’Ž Heere khoobsurat hain…
๐Ÿ‘— Mehngi dresses bhi khoobsurat hain…

Lekin ek aurat ke liye haya, paakizgi, achha kirdar aur Allah ki ita'at uski zindagi ka sabse qeemti zeenat ho sakte hain. ❤️๐ŸŒน

๐Ÿง•๐Ÿป Imaan wali aurat ki khoobsurti sirf is baat mein nahi ki duniya use kitna dekhti hai, balki is baat mein bhi hai ki woh Allah ke saamne kitni haya ke saath apni zindagi guzarne ki koshish karti hai. ๐Ÿคฒ

๐ŸŒฟ Parda izzat hai.
๐ŸŒธ Haya khoobsurti hai.
❤️ Achha akhlaaq zeenat hai.
๐Ÿคฒ Imaan sabse badi daulat hai.

Allah Ta'ala hamari betiyon, behnon, maaon aur tamam Muslim auraton ko haya, paakizgi, achhe akhlaaq aur apni ita'at wali zindagi naseeb farmaye. ๐Ÿคฒ❤️

Ya Allah! Humein zahiri khoobsurti se zyada apne dil aur kirdar ko khoobsurat banane ki taufeeq ata farma. Aameen Ya Rabbal Aalameen. ๐Ÿคฒ๐ŸŒน๐Ÿ•Š️

Wednesday, September 23, 2026

เคฌाเคค เค•เคฐเคจे เค•े เค†เคฆाเคฌ





01. เคซ़िเคœ़ूเคฒ เค”เคฐ เคœ़्เคฏाเคฆा เคฌाเคคें เค•เคฐเคจे เคธे เคฌเคšเคจा :


เค•ुเคฐเค†เคจ เคฎเคœीเคฆ เค•ा เค‡เคฐเคถाเคฆ, 'เคฒोเค—ों เค•ी เค–़ुเคซ़िเคฏा เคธเคฐเค—ोเคถिเคฏों เคฎें เค…เค•्เคธเคฐ เคต เคฌेเคถเคคเคฐ เค•ोเคˆ เคญเคฒाเคˆ เคจเคนीं เคนोเคคी। เคนाँ เค…เค—เคฐ เค•ोเคˆ เคชोเคถीเคฆा เคคौเคฐ เคชเคฐ เคธเคฆเค•़ा เคต เค–ैเคฐाเคค เค•เคฐे เคฏा เค•िเคธी เคจेเค• เค•ाเคฎ เค•ी เคคเคฒ्เค•ीเคจ เค•เคฐे เคฏा เคฒोเค—ों เคฎें เคธुเคฒเคน เค•เคฐाเคจे เค•े เคฒिเคฏे (เคฎเคถ्เคตเคฐा เคตเค—ैเคฐเคน เค•เคฐ เคฒे)।'

(เคธूเคฐเคน เคจिเคธा :114)


เค เคฎुเคธ्เคฒिเคฎ เคฌเคนเคจ ! เค†เคชเค•ो เค‡เคฒ्เคฎ เคนोเคจा เคšाเคนिเคฏे เค•ि เค†เคชเค•ी เคนเคฐ เคฌाเคค เค•ो เคฒिเค–เคจे เคตाเคฒे เค”เคฐ เค‰เคธे เคจोเคŸ เค•เคฐเคจे เคตाเคฒे เคนเคฐ เคตเค•़्เคค เคฎौเคœूเคฆ เคนैं, เค…เคฒ्เคฒाเคน เคคเค†เคฒा เค•ा เคซเคฐเคฎाเคจ เคนै : 'เคเค• เคฆाเคฏें เคคเคฐเคซ เค”เคฐ เคเค• เคฌाเคฏें เคคเคฐเคซ เคฌैเค ा เคนुเค† เคนै। เคคुเคฎ เคœो เคฌाเคค เคญी เคฎुँเคน เคธे เคจिเค•ाเคฒเคคे เคนो, เค‰เคธ เคชเคฐ เคจिเค—เคฐाเคจ เคฎौเคœूเคฆ เคนै।'

(เคธूเคฐเคน เค•ाเคซ़:17-18)


เค‡เคธเคฒिเคฏे เคฌेเคนเคคเคฐ เคนै เค•ि เค†เคช เคœो เคฌाเคค เค•เคฐें เคฌเคก़ी เคฎुเค–़्เคคเคธเคฐ (เค›ोเคŸी), เคฌा-เคฎाเคจी (เคธाเคฐ्เคฅเค• เค”เคฐ เคฌाเคฎเค•เคธเคฆ เคนो เค”เคฐ เคœो เคฌाเคค เคฎुंเคน เคธे เคจिเค•ाเคฒें เคธोเคš-เคธเคฎเค เค•เคฐ เคจिเค•ाเคฒे!







02. เค•ुเคฐเค†เคจ เค•เคฐीเคฎ เค•ी เคคिเคฒाเคตเคค เค•เคฐเคจा :

เค•ोเคถिเคถ เคฏे เคนो เค•ि เคนเคฐ เคฐोเคœ़ เค•ुเคฐเค†เคจ เค•ी เคคिเคฒाเคตเคค เค•ी เคœाเคฏे, เค•ुเคฐเค†เคจ เคชเคข़เคจा เค†เคชเค•ा เคฐोเคœ़ाเคจा เค•ा เคฎाเคฎूเคฒ เคฌเคจ เคœाเคจा เคšाเคนिเคฏे। เค”เคฐ เคฏे เคญी เค•ोเคถिเคถ เค•เคฐें เค•ि เคœिเคคเคจा เคนो เคธเค•े เค‰เคคเคจा เคœ़เคฌाเคจी เคนिเคซ़्เคœ़ เค•िเคฏा เคœाเคฏे เคคाเค•ि เค•़เคฏाเคฎเคค เค•े เคฐोเคœ़ เค…เคค्เคฐे เค…เคœ़ीเคฎ, เค†เคฒा เคฆเคฐ्เคœाเคค เค”เคฐ เคฌेเคนเคคเคฐीเคจ เคฎเค•़ाเคฎ เคธे เคจเคตाเคœा เคœाเค।

เคนเคœเคฐเคค เค…เคฌ्เคฆुเคฒ्เคฒाเคน เคฌिเคจ เค‰เคฎเคฐ (เคฐเคœि.) เคฌเคฏाเคจ เค•เคฐเคคे เคนैं เค•ि เคจเคฌी เค…เค•เคฐเคฎ (๏ทบ) เค•ा เค‡เคฐเคถाเคฆे เค—िเคฐाเคฎी เคนै, “เคธाเคนिเคฌे เค•ुเคฐเค†เคจ เค•ो เค•เคนा เคœाเคฏेเค—ा เค•ि (เค เคนเคฐ เค เคนเคฐ เค•เคฐ ) เคคเคฐเคคीเคฒ เคธे เคชเคข़เคคा เคœा เค”เคฐ เคšเคข़เคคा เคœा เค”เคฐ เค‡เคธी เคคเคฐเคน เค•ुเคฐเค†เคจ เค•ी เคคिเคฒाเคตเคค เค•เคฐเคคा เคœा เคœैเคธे เคฆुเคจिเคฏा เคฎें (เค เคนเคฐ-เค เคนเคฐ เค•เคฐ ) เค•िเคฏा เค•เคฐเคคा เคฅा, เคคेเคฐी เคฎंเคœ़िเคฒ เคตเคนाँ เคนोเค—ी เคœเคนाँ เคคेเคฐी เค†เค–़เคฐी เค†เคฏเคค เค•ी เคคिเคฒाเคตเคค เคนोเค—ी।"

(เค…เคฌू เคฆाเคŠเคฆ: 1464)






03. เคนเคฐ เคธुเคจी เคนुเคˆ เคฌाเคค เค•ो เคฌเคฏाเคจ เคจ เค•เคฐเคจा :

เคฏे เค…เคš्เค›ी เคฌाเคค เคจเคนीं เค•ि เค†เคช เคœो เค•ुเค› เคธुเคจें เค‰เคธे เค†เค—े เคฌเคฏाเคจ เค•เคฐें, เคนो เคธเค•เคคा เคนै เค‰เคธเคฎें เค•ुเค› เคूเค  เค•ी เคฎिเคฒाเคตเคŸ เคนो ।

เคนเฅ›เคฐเคค เค…เคฌू เคนुเคฐैเคฐเคน (เคฐเคœि.) เคฌเคฏाเคจ เค•เคฐเคคे เคนैं เค•ि เค…เคฒ्เคฒाเคน เค•े เคฐเคธूเคฒ (๏ทบ) เคจे เคซเคฐ्เคฎाเคฏा "เค†เคฆเคฎी เค•े เคฒिเคฏे เคฏเคนी เคूเค  เค•ाเคซ़ी เคนै เค•ि เคนเคฐ เคธुเคจी เคฌाเคค เค•ो เคฌเคฏाเคจ เค•เคฐे। "

(เคธเคนीเคนूเคฒ เคœाเคฎे เคธเค—ीเคฐ : 4482)






04. เคฌเคก़ाเคˆ เคฌเคฏाเคจ เค•เคฐเคจे เคธे เคฌเคšเคจा :

เคซเค•्เคฐिเคฏा เค•เคฒिเคฎाเคค (เค—ीเคฒी เคฌाเคคें) เค•เคนเคจा เค”เคฐ เคฌเคก़ाเคˆ เคฌเคฏाเคจ เค•เคฐเคจा เค”เคฐ เคœो เคšीเคœ़ เค†เคชเค•े เคชाเคธ เคจเคนीं เค‰เคธเค•ो เค…เคชเคจी เคฎिเคฒ्เค•िเคฏเคค เคœ़ाเคนिเคฐ เค•เคฐเคจा। เค…เคชเคจी เคœ़ाเคค เค•ो เคŠँเคšा เคฆिเค–ाเคจे เค”เคฐ เคฒोเค—ों เค•ी เคจเคœ़เคฐों เคฎें เคฌเคก़ा เคฌเคจเคจे เค•े เคฒिเคฏे เค•ोเคˆ เค…เคฒ्เคซ़ाเคœ़ เค‡เคธ्เคคेเคฎाเคฒ เคจ เค•เคฐें।

เค‰เคฎ्เคฎुเคฒ เคฎोเคฎिเคจीเคจ เคนเฅ›เคฐเคค เค†เคฏเคถा เคธिเคฆ्เคฆीเค•ा (เคฐเคœि.) เคฌเคฏाเคจ เค•เคฐเคคी เคนैं เค•ि เคเค• เค”เคฐเคค เคจे เค•เคนा, "เค เค…เคฒ्เคฒाเคน เค•े เคฐเคธूเคฒ (๏ทบ) ! เค•िเคธी เค•ो เคฌเคคाเคŠँ เค•ि เคฏे เคšीเคœ़ เคฎेเคฐे เค–़ाเคตिंเคฆ เคจे เคฆी เคนै เคœเคฌเค•ि เค‰เคธเคจे เคจเคนीं เคฆी เคนोเคคी เคคो เค•्เคฏा เคเคธा เค•เคนเคจे เคฎें เค•ोเคˆ เคนเคฐ्เคœ เคนै?" เคคो เค…เคฒ्เคฒाเคน เค•े เคฐเคธूเคฒ (๏ทบ) เคจे เคซเคฐ्เคฎाเคฏा, "เคตो เคเคธा เคนै เคœैเคธा เค•ोเคˆ เคฌเคจाเคตเคŸी เค•เคชเคก़े เคชเคนเคจเคจे เคตाเคฒा เคนो ।” (เคฏाเคจी เคฏे เคงोเค–ा เคนै, เคซเคฐेเคฌเค•ाเคฐी เคนै)।

(เคฌुเค–ाเคฐी : 5219, เคฎुเคธ्เคฒिเคฎ: 5705)






05. เค…เคฒ्เคฒाเคน เค•ा เคœ़िเค•्เคฐ เค•เคฐเคคे เคฐเคนเคจा :

เค เคฎुเคธ्เคฒिเคฎ เคฌเคนเคจ ! เคนเคฐ เคตเค•़्เคค เค…เคฒ्เคฒाเคน เค•ा เคœिเค•्เคฐ เค•เคฐเคคी เคฐเคนा เค•เคฐो। เค…เคฒ्เคฒाเคน เค•े เคœ़िเค•्เคฐ เคธे เคนเคฐ เคฎुเคธ्เคฒिเคฎ เค•े เคฒिเคฏे เคฌเคนुเคค เคธे เคฐुเคนाเคจी, เคถเค–़्เคธी, เคจเคซ़्เคธी, เคœिเคธ्เคฎाเคจी เค”เคฐ เค‡เคœ्เคคिเคฎाเคˆ เคซाเคฏเคฆे เคนैं। เค•िเคธी เคนाเคฒเคค เค”เคฐ เค•िเคธी เคตเค•्เคค เคฎें เคญी เค…เคฒ्เคฒाเคน เค•े เคœिเค•्เคฐ เคธे เค—ाเคซिเคฒ เคจ เคฐเคนเคจा, เค…เคฒ्เคฒाเคน เคคเค†เคฒा เคจे เค…เคชเคจे เคฎुเค–्เคฒिเคธ เค”เคฐ เค…เค•्เคฒเคฎंเคฆ เคฌเคจ्เคฆों เค•ी เคคाเคฐीเคซ़ เค•เคฐเคคे เคนुเค เคซเคฐ्เคฎाเคฏा, "เคตो เค…เคฒ्เคฒाเคน เคคเค†เคฒा เค•ा เคœ़िเค•्เคฐ เค–เคก़े, เคฌैเค े เค”เคฐ เค…เคชเคจी เค•เคฐเคตเคŸों เคชเคฐ เคฒेเคŸे เคนुเค เค•เคฐเคคे เคนैं।"

(เคธूเคฐเคน เค†เคฒे เค‡เคฎเคฐाเคจ: 191)

เคนเคœ़เคฐเคค เค…เคฌ्เคฆुเคฒ्เคฒाเคน เคฌिเคจ เคฌเคธเคฐ เค…เคฒ เคฎुเคœ़ाเคœ़เคจी (เคฐเคœि.) เคฌเคฏाเคจ เค•เคฐเคคे เคนैं เค•ि เคเค• เค†เคฆเคฎी เคจे เค…เคฒ्เคฒाเคน เค•े เคฐเคธूเคฒ  เคธे เค•เคนा เค•ि เค‡เคธ्เคฒाเคฎ เค•े เค‰เคฎूเคฐ เคฌเคนुเคค เคนो เค—เคฏे เคนैं เคคो เคฎुเคे เค•ुเค› เคฎुเค–्เคคเคธเคฐ (เคธंเค•्เคทिเคช्เคค ) เคšीเฅ› เคฌเคคा เคฆें เคคाเค•ि เคฎैं เค‰เคธी เคชเคฐ เค…เคฎเคฒ เค•เคฐเคคा เคฐเคนूँ, เคคो เค†เคช (๏ทบ) เคจे เคซเคฐ्เคฎाเคฏा, "เคคेเคฐी เคœ़เคฌाเคจ เคนเคฐ เคตเค•़्เคค เค…เคฒ्เคฒाเคน เค•े เคœ़िเค•्เคฐ เคฎें เคฎเคถ्เค—ूเคฒ เคฐเคนเคจी เคšाเคนिเคฏे।"

( เคคिเคฐ्เคฎिเฅ›ी : 3375, เค‡เคฌ्เคฐे เคฎाเคœा: 3793)






06. เคฌाเคค เค•เคฐเคจे เคฎें เคซเค•्เคฐ เค•เคฐเคจा:

เคœเคฌ เคญी เค•िเคธी เคธे เคฌाเคค เค•เคฐเคจा เคนो เคคो เค—ुเคฐुเคฐ เคธे เคฌเคšเค•เคฐ เคฌुเคฐे เค…เคฒ्เคซाเคœ़ เค”เคฐ เคคीเค–े เคฒเคนเคœे เคฎें เคฌाเคคเคšीเคค เคจ เค•เคฐเคจा। เคฏे เคคเคฐीเค•ा เค”เคฐ เคฏे เค†เคฆเคค เค…เคฒ्เคฒाเคน เค•े เคฐเคธूเคฒ (๏ทบ) เค•े เคจเคœ़เคฆीเค• เคจाเคชเคธंเคฆीเคฆा เคนै। เคœैเคธा เค•ि เคฐเคธूเคฒुเคฒ्เคฒाเคน (๏ทบ) เค•ा เคซเคฐ्เคฎाเคจ เคนै, "เค•़เคฏाเคฎเคค เค•े เคฆिเคจ เคคुเคฎเคฎें เคธे เคธเคฌเคธे เคจाเคชเคธंเคฆीเคฆा เคฎेเคฐे เคจเคœ़เคฆीเค• เคตो เคนोंเค—े เคœो เคฌเคนुเคค เคฌाเคคूเคจी, เคฌेเคคुเค•ी, เคฌเคจाเคตเคŸी เค”เคฐ เคซเค•्เคฐिเคฏा เคคเค•เคฌ्เคฌुเคฐ เค•ी เคฌाเคคें เค•เคฐเคจे เคตाเคฒे เคนोंเค—े।"

(เคคिเคฐ्เคฎिเฅ›ी :1642)






07. เค–़ाเคฎोเคถी เค‡เค–़्เคคिเคฏाเคฐ เค•เคฐเคจा

เค เคฎेเคฐी เคฌเคนเคจ! เค†เคชเค•ी เคœ़ाเคค เคฎें เค…เคฒ्เคฒाเคน เค•े เคฐเคธूเคฒ (๏ทบ) เค•ी เค†เคฆเคคे เคฎुเคฌाเคฐเค•ा เค•ी เคเคฒเค• เคฎिเคฒเคจी เคšाเคนिเคฏे। เค–़ाเคฎोเคถी เคœ़्เคฏाเคฆा เค‡เค–्เคคिเคฏाเคฐ เค•เคฐเคจा, เค—ौเคฐ-เคซ़िเค•्เคฐ เค•เคฐเคจा เค”เคฐ เค•เคฎ เคนँเคธเคจा।

เคนเคœ़เคฐเคค เคธเคฎ्เคฎाเค• (เคฐเคน.) เคซเคฐเคฎाเคคी เคนैं เค•ि เคฎैंเคจे เคนเคœ़เคฐเคค เคœाเคฌिเคฐ เคฌिเคจ เคธเคฎुเคฐเคน (เคฐเคœि.) เคธे เคชूเค›ा, 'เค•्เคฏा เค†เคชเค•ा เค…เคฒ्เคฒाเคน เค•े เคฐเคธूเคฒ (๏ทบ) เค•ी เคฎเคœเคฒिเคธ เคฎें เคฌैเค เคจा เคนुเค†?' เคซ़เคฐ्เคฎाเคฏा, 'เคนाँ! เค†เคช (๏ทบ) เคฌเคนुเคค เคœ़्เคฏाเคฆा เค–़ाเคฎोเคถी เค‡เค–़्เคคिเคฏाเคฐ เค•เคฐเคคे, เค•เคฎ เคนँเคธเคคे, เค†เคชเค•े เค…เคนा เค•िเคฐाเคฎ (เคฐเคœि.) เค•เคญी เค•ोเคˆ เคฆिเคฒเคšเคธ्เคช เคฌाเคค เค•िเคฏा เค•เคฐเคคे เคคो เคนँเคธ เคฒिเคฏा เค•เคฐเคคे เค”เคฐ เค•เคญी-เค•เคญाเคฐ เคฎुเคธ्เค•ुเคฐा เคฆेเคคे । '

(เคฎुเคธ्เคฐเคฆ เค…เคนเคฎเคฆ : 5/68)

เค…เค—เคฐ เคฌाเคค เค•เคฐเคจा เคšाเคนो เคคो เคฌเคก़े เคธเคฒीเค•े เค”เคฐ เคจเคฐ्เคฎी เคธे, เคญเคฒाเคˆ เค”เคฐ เค–ैเคฐเค–्เคตाเคนी เค•ी เคฌाเคค เค•เคฐें เคตเคฐ्เคจा เค–़ाเคฎोเคถी เคฌेเคนเคคเคฐ เคนै। เคฏे เคญी เค…เคฒ्เคฒाเคน เค•े เคฐเคธूเคฒ (๏ทบ) เคจे เคนी เคธเคฌเค• เคฆिเคฏा เคนै, เคซเคฐ्เคฎाเคฏा, 'เคœो เค…เคฒ्เคฒाเคน เค”เคฐ เค•़เคฏाเคฎเคค เคชเคฐ เคฏเค•ीเคจ เคฐเค–เคคा เคนै เค‰เคธे เคšाเคนिเคฏे เค•ि เคตो เค–ैเคฐ เค•ी เคฌाเคค เค•เคฐे เคฏा เคซिเคฐ เค–ाเคฎोเคถ เคฐเคนे।"

(เคฌुเค–ाเคฐी : 6018)








08. เค•िเคธी เค•ी เคฌाเคค เค•ो เค•ाเคŸ เคฆेเคจा :

เคฌाเคค เค•เคฐเคจे เคตाเคฒे เค•ी เคฌाเคค เค•ाเคŸเคจे เคธे เคฐुเค• เคœाเคฏें เค”เคฐ เค…เค—เคฐ เค•िเคธी เค•ो เคœเคตाเคฌ เคฆेเคจे เค•ा เคฎौเค•ा เคฎिเคฒे เคคो เคฌเคก़े เคฐुเค–ेเคชเคจ, เค‰เคธเค•ी เคนเคคเค•े เค‡เคœ्เคœ़เคค (เคฎाเคจเคนाเคจि ) เคฏा เค‰เคธเค•ा เคฎเคœाเค• เค‰เฅœाเคจे เค•े เค…ंเคฆाเคœ เคฎें เคœเคตाเคฌ เคจ เคฆें।

เคนเคฐ เคเค• เค•ी เคฌाเคค เคฌเคก़े เค…เคฆเคฌ เค”เคฐ เคง्เคฏाเคจ เคธे เคธुเคจें เค”เคฐ เค…เค—เคฐ เคœเคตाเคฌ เคฆेเคจा เคชเคก़े เคคो เคฌเคก़ी เค…เคš्เค›े เค…ंเคฆाเคœ เค”เคฐ เคจเคฐ्เคฎ เคฒเคนเคœे เคฎें เคœเคตाเคฌ เคฆें। เค–ुเคถी เค”เคฐ เคจเคฎी เค•े เค…ंเคฆाเคœ़ เคฎें เคœเคตाเคฌ เคฆेเคจे เค†เคชเค•ी เคถเค–्เคธिเคฏเคค เคธे เคเค• เค…เคš्เค›े เค‡ंเคธाเคจ เค•ी เคถเค–्เคธिเคฏเคค เค•ा เค‡เคœ़เคนाเคฐ เคนोเค—ा।





09. เคฌाเคค เค•เคฐเคจे เคฎें เค•िเคธी เค•ी เคจเค•़เคฒ เค‰เคคाเคฐเคจा :

เคฌाเคคเคšीเคค เค•े เคฆौเคฐाเคจ เค•िเคธी เค•ा เคฎเคœ़ाเค•़ เค‰เคก़ाเคจे เคธे เคชूเคฐी เคคเคฐเคน เคฌเคšें। เค…เค—เคฐ เค•ोเคˆ เคฌेเคšाเคฐी เค”เคฐเคค เคฌाเคค เคธเคนी เคขंเค— เคธे เคจเคนीं เค•เคฐ เคธเค•เคคी, เค•िเคธी เค•ी เคœ़เคฌाเคจ เค…เคŸเค•เคคी เคนै เคฏा เค•िเคธी เค•ी เคœ़เคฌाเคจ เคฎें เคฐเคตाเคจी เคจเคนीं เคคो เค‰เคธเค•ी เคจเค•़เคฒ เค‰เคคाเคฐเคจे เคฏा เค‰เคธเค•ा เคฎเคœ़ाเค•़ เคฌเคจाเคจे เค•ी เค•ोเคถिเคถ เคจเคนीं เค•เคฐें।

เค…เคฒ्เคฒाเคน เคฐเคฌ्เคฌुเคฒ เค‡เคœ्เคœเคค เค•ा เคซเคฐเคฎाเคจ เคนै, 'เค เคˆเคฎाเคจ เคตाเคฒों! เคฎเคฐ्เคฆ เคฆूเคธเคฐे เคฎเคฐ्เคฆो เค•ा เคฎเคœाเค• เค‰เคก़ाเคฏें เคฎुเคฎเค•िเคจ เคนै เค•ि เคตे เค‰เคจเคธे เคฌेเคนเคคเคฐ เคนों, เค”เคฐ เค”เคฐเคคें เคฆूเคธเคฐी เค”เคฐเคคों เค•ा เคฎเคœ़ाเค•़ เค‰เคก़ाเคฏें เคฎुเคฎเค•िเคจ เคนै เค•ि เคตे เค‰เคจเคธे เคฌेเคนเคคเคฐ เคนों । '

(เคธूเคฐเคน เคนुเคœुเคฐाเคค : 11)

เคฐเคธूเคฒुเคฒ्เคฒाเคน (๏ทบ) เค•ा เคซเคฐ्เคฎाเคจ เคนै, 'เคฎुเคธ्เคฒिเคฎ, เคฎुเคธ्เคฒिเคฎ เค•ा เคญाเคˆ เคนै। เคตो เค‰เคธ เคชเคฐ เคœुเคฒ्เคฎ เคจเคนीं เค•เคฐเคคा, เคจ เค‰เคธเค•ो เคœเคฒीเคฒ (เค…เคชเคฎाเคจिเคค) เค•เคฐเคคा เคนै เค”เคฐ เคจ เค‰เคธे เคนเฅ˜ीเคฐ (เคจीเคš) เคœाเคจเคคा เคนै। เค•िเคธी เค†เคฆเคฎी เค•े เคฌुเคฐा เคนोเคจे เค•ी เค‡เคคเคจी เคจिเคถाเคจी เค•ाเคซ़ी เคนै เค•ि เคตो เค…เคชเคจे เคฎुเคธ्เคฒिเคฎ เคญाเคˆ เค•ो เคนเฅ˜ीเคฐ เคœाเคจे ।'

(เคฎुเคธ्เคฒिเคฎ : 2564)






10. เคคिเคฒाเคตเคค เค–़ाเคฎोเคถी เคธे เคธुเคจเคจा:

เคœเคฌ เค•ुเคฐเค†เคจ เค•เคฐीเคฎ เค•ी เคคिเคฒाเคตเคค เคนो เคฐเคนी เคนो เคคो เค…เคฒ्เคฒाเคน เคธुเคฌเคนाเคจเคนू เคต เคคเค†เคฒा เค•े เค•เคฒाเคฎ เค•ा เค…เคฆเคฌ เค•เคฐเคคे เคนुเค เคนเคฐ เค•िเคธ्เคฎ เค•ी เคฌाเคคเคšीเคค เคธे เคฐुเค• เคœाเคจा เคšाเคนिเคฏे เคœैเคธा เค•ि เค…เคฒ्เคฒाเคน เคฐเคฌ्เคฌुเคฒ เค‡เคœ्เคœเคค เค•ा เคซเคฐเคฎाเคจ เคนै, 'เค”เคฐ เคœเคฌ เค•ुเคฐเค†เคจ เคชเคข़ा เคœा เคฐเคนा เคนो เคคो เค‰เคธเค•ी เคคเคฐเคซ़ เค•ाเคจ เคฒเค—ाเค•เคฐ เคธुเคจो เค”เคฐ เค–ाเคฎोเคถ เคฐเคนा เค•เคฐो! เค‰เคฎ्เคฎीเคฆ เคนै เค•ि เคคुเคฎ เคชเคฐ เคฐเคนเคฎเคค เคนो । '

(เคธूเคฐเคน เค†เคฐाเคซ़: 204)


To be Continue......

PARDA KAISA HO?




Parda Koi Choice Nahi, Parda Koi Fashion Nahi, Parda Gurbat (gareebi) Chupane Ke Liye Nahi Kiya Jata

Parda Sirf Libaas Chupane Ke Liye Nahi Kiya Jata, Parda Gym Jane Ke Liye Nahi Kiya Jata, Adhe Baal Bahar Nikalne Ka Naam Parda Nahi Hai

Sar Ke Uper Bada Jooda Band Kar Sajne Sawarne Ka Naam Parda Nahi Hai, Parda Fun (art) Nahi Hai, Parda Mazaak Nahi Hai



Parda Tafreeh Aur Show Nahi Hai, Jeans Shirt Ke Uper Katran Bandhane Ka Naam Parda Nahi Hai, Tight Fitting Designing Abaya Ka Naam Parda Nahi Hai


Parda Musalman Aurat Ko Imtiyazi Haisiyat (maqsood) Dene Ka Naam Hai, Parda Is Hukm Ka Naam Hai Jo Ehl-e- Imaan Ki Auraton Ko Diya Gaya Hai


Musalman Auraton Ko Jaisa Parda Karne Ka Hukm Diya Gaya Hai Usi Tarah Parda Karen Parda Koi Khel Tamasha Nahi Hai Jo Ke Jab Dil Chahe Kare Jab Dil Chahe Utar Diye



Allah Ta'ala Tamaam Maaon Beheno Betiyon Ko Mukammal Sahi Parda Karne Ki Taufiq Ata Farmaye.

Ameen ❤️

Wednesday, June 3, 2026

Behatreen Aurat ki Sifat Aur Pehchan




Abu Hurairah (RaziAllahu Anhu) se riwayat hai ki
Rasool Allah (๏ทบ) se pucha gaya ki, 
“Behatreen Aurat kaunsi hai ?." 

Toh Aap (๏ทบ) ne farmaya  "Wo Aurat jisko uska Shohar jab dekhe tou wo usko khush kar de, aur jo hukm wo (Shohar) usko de wo uski farmabardari kare Aur Apne Nafs aur Daulat me uske khilaf koi kaam na kare."

(Sunan Nasaii, Jild 2, 1143-Sahih)


 Rasool Allah (๏ทบ) se daryaft kiya gaya ki 
'Behtarin Aurat ki Pehchan kya hai?

Toh Aap (๏ทบ) ne farmaya "Jo Aurat apne Shohar ki Ita'at wa FARAFarmabardari kare." 

(Nisaai Sharif: Jild-2, Page-364)


Wednesday, May 13, 2026

Your modesty is your true beauty




"Dear Sister,

Your modesty is your true beauty, shining far brighter than any adornment or outward appearance. It reflects the depth of your character, your strength, and your grace. In a world that often values the superficial, you remind us all that true beauty lies within, in the kindness you show, the humility you carry, and the values you uphold. Continue to walk in dignity and grace, for your modesty is the crown that makes you truly radiant."

Let me know if you'd like to personalize it further!

Sunday, May 3, 2026

Aurat Ko Parda Kis Se Karna Hai ?




Aurat Ko Parda Kis Se Karna Hai ?


Aurat per parda behad zaruri hai lekin aaj logo ko bilkul pata nahi k kis se parda karna behad zaruri hai

Har Gair Mehram Mard Khwa Ajnabi Ho Khwa Ristedaar Bahar Rehta Ho Ya Ghar Ke Andar Har Ek Se Parda Karna Aurat Par Farz Hai.

Han Un Mardo Se Jo Aurat Ke Mehram Hon Unse Parda Karna Aurat Par Farz Nahi. Jaise Baap, Dada, Chacha, Mamu, Nana, Bhai, Bhatija, Bhanja, Pota, Nawasa, Khusr (father-in-law) In Logon Se Parda Karna Jaruri Nahi Hai.


Bhot se logo ki soch hai k dewar se parda nahi bhi kare toh koi masla nahi, bhot se gharo me dewar k sath bila zarurt baat mazak kiya jata hai



Dewar Aurat Ke Haq Me Esa Hi Khatarnak Hai Jaise Mout. Aur Aurat Ko Dewar Se Isi Tarah Door Bhagna Chahiye Jis Tarah Log Mout Se BhagTe Hain. 
(Mishkat Shareef, jild:2,Safa: 268)

Jo Log kahte hai hum khule mijaz ke hai toh
yeh ek baar zarur padhe. dewar se hasi mazak aur Gair zaruri baat krna islam bilkul pasand nahi karta



Kuch gharo me Ye Bohat Hi Galat Khilafe Shariat Riwaj Hai Ki Auraten Apne Dewar Se Bilkul Parda Nahi Karti Balki Dewaro Se Hansi Mazak Aur In Ke Sath Hatha Payi Tak Karne Ko Bura Nahi Samajti.

Halan Ke Dewar Aurat Ka Mehram Nahi Hai Is Liye Dusre Tamam Gair Mehram Mardon Ki Tarah Aurton Ko Dewaron Se Parda Karna Farz Hai Balki Hadees Shareef Me Toh Yaha Tak Dewaron Se Parde Ki Takeed Hai Ki...


Chacha ka beta, mamu ka beta khala ka beta, phuphun ka beta bhi ladki k liye Gair Mahram hai iss se parda lazmi hai.

Yaha humre gharo me inn ke sath ladkiya hasi mazak Karti hai be parda samne aajati hai, na sar per Duppatta hota hai na nigho me sharm o haya

Inn sab se bhi parda lazmi hai yeh bhi dusre gair mahram ki hi tarah hai. lehaza bila zarurt in se baat na kare toh bahter hoga.


aaj ka mahol itna khaternak naak hogaya k imaan ko sambhale rakhna muskil hogaya hai

shadiyo me dewar kursiya Khubsurat pardo se sazi hui hai aur aurate be parda aaram se ghum phir rahi hai

yaha tak dekha gaya k dulhan ki bahene dulhe ke bhai se hasi mazak aur close hojati hai 
Allah raham kare hmre halat per

Nikkah toh sunnat hai ek taraf sunnat toh ada ki jarahi hai dusri taraf gunah pe gunah



Ladkiyo se guzarish hai iss gunah se khudko bachaye aur durso ko bhi salah dijiye

Ladko ko bhi chahiye nigha niche rakhe apko parde ka hukum nahi hai lekin nigha niche rakhe, nigah niche rahegi toh gunah bhi kam honge

ladko ko bhi chahiye ke wo apne bheno aur
ghar k aurto ko parde me rahne ki sakht
takid karetake wo iss gunah se bache

ALLAH HUM SABKO NEEK HIDAYAT AATA FARMAYE..... 
Ameen

Tuesday, April 28, 2026

Treat your wife with Respect






Yes, Islam emphasizes treating one's spouse with kindness, respect, and honor. The Prophet Muhammad (peace be upon him) said:

"The best of you are those who are best to their wives."
(Hadith, narrated by Tirmidhi)



This teaching encourages Muslims to show compassion, patience, and care in their marital relationships. Islam promotes the idea that a wife should be treated with love, dignity, and fairness. Both husband and wife are seen as partners in the journey of life, with mutual rights and responsibilities toward each other.


Islamic dress is better than Western dress





The idea that Islamic dress is "better" than Western dress depends on the perspective, cultural values, and personal beliefs of the individual or community. In Islam, modesty is highly emphasized, and Islamic dress codes, such as the hijab for women and modest clothing for both men and women, reflect these values. For many Muslims, this form of dress symbolizes modesty, identity, and adherence to religious principles.



Western dress, on the other hand, is often seen as more flexible and diverse, allowing for a wide range of styles and expressions. Some view it as more aligned with individual freedom and self-expression.



Both forms of dress carry cultural, social, and sometimes religious significance, and each has its own context in which it is preferred or valued. Ultimately, the "better" choice varies according to individual beliefs, values, and the environment in which one lives.

Friday, February 6, 2026

Parde mein reh kar kamyab ho kar bataaenge


MY SISTERS!

• Jab duniya ki sabse behtareen aurton ne karbala jaise maidan mein bhi parda nahi chhora toh phir hum bhi...

• Parde mein reh kar kamyab ho kar bataaenge!

• Hum sadkon par be parda ho kar, gair mehramo ke sath naach gaane karke, social media ki numaaish nahi banenge.

Monday, June 23, 2025

Preserves modesty




"Beautiful is she who preserves her modesty not only in the sight of strangers but equally in the presence of those who know her well. Her dignity and grace are constants, unwavering regardless of who is watching. True beauty is found in the consistency of her character, where modesty becomes her most cherished adornment, reflecting her inner strength and faith."


Sunday, March 9, 2025

Hijab



Allaah Ta'ala Ka Farman Hai
Aur Apne Girebaano Par Apni Oodniyan Daale Rahe Aur Apni Araayesh Ko kisi Ke Saamne Zaahir Na Kare

Qur'an 24:31

Aurat ka rutbaa afzal




Aurat ka rutbaa afzal


Agar aurat ka rutbaa afzal na Hota to (allah pak)
 kbhi "maa ke Ladmo tale jannat na rakhta..!

"เคฎเคฐ्เคฆो เค•े เคชเคฐ्เคฆे เค•ा เคœ़िเค•्เคฐ เค•़ुเคฐเค†เคจ เค•ी เคฐौเคถเคจी เคฎें "




"เคฎเคฐ्เคฆो เค•े เคชเคฐ्เคฆे เค•ा เคœ़िเค•्เคฐ เค•़ुเคฐเค†เคจ เค•ी เคฐौเคถเคจी เคฎें "

เคนเคฎाเคฐे เคฎुเค†เคถเคฐे เคฎें เคœเคนां เคชเคฐ्เคฆा เค•ा เคœ़िเค•्เคฐ เค†เคคा เคนै เคตเคนां เคซौเคฐเคจ เคนเคฎाเคฐे เคœ़เคนเคจ เคฎें เค”เคฐเคคों เค•े เคชเคฐ्เคฆे เค•े เคœ़िเค•्เคฐ เค† เคœाเคคा เคนै, เค”เคฐ เคนเคฎ เค•เคญी เคฏे เคจเคนी เคธोเคšเคคे เค•ि เคชเคฐ्เคฆा เคธเคฌ เค•े เคฒिเค เคนै เคœिเคธ เคฎें เค”เคฐเคค เคฎเคฐ्เคฆ เคฆोเคจों เคถाเคฎिเคฒ เคนै। เคนाเคฒांเค•ि เค•़ुเคฐเค†เคจ เคฎें เค”เคฐเคคों เคธे เคชเคนเคฒे เคฎเคฐ्เคฆों เค•े เคชเคฐ्เคฆे เค•ा เคนुเค•्เคฎ เคนै।

Al-Quran

เค เคจเคฌी, เคˆเคฎाเคจเคตाเคฒे เคฎเคฐ्เคฆों เคธे เค•เคนो เค•ि เค…เคชเคจी เคจเคœ़เคฐें เคฌเคšाเค•เคฐ เคฐเค–ें เค”เคฐ เค…เคชเคจी เคถเคฐ्เคฎเค—ाเคนों เค•ि เคนिเคซ़ाเคœ़เคค เค•เคฐें, เคฏे เค‰เคจเค•े เคฒिเคฏे เคœ़्เคฏाเคฆा เคชाเค•ीเคœ़ा เคคเคฐीเค•़ा เคนै, เคœो เค•ुเค› เคตो เค•เคฐเคคे เคนैं เค…เคฒ्เคฒाเคน เค‰เคธเคธे เคฌाเค–़เคฌเคฐ เคฐเคนเคคा เคนै। [24:30]

Parda





Jis Garmi Mein Hum Mask Nahi 
Parda Karne Wali Sach Mein 
Islam Ki "Shehzaadi Hain"